"Жажда любви" - о психологических проблемах семьи

В материалах, представленных советской делегацией на рассмотрение участников I Чехословацкого психиатрического конгресса, содержалось описание значительного количества клинических, психологических и физиологических исследований, в которых физиологические влияния неосознаваемых факторов поведения подвергаются рассмотрению с теоретических позиций, ничего общего с психоаналитической теорией не имеющих. Мы хотели бы и сейчас подчеркнуть то обстоятельство, что для фрейдизма характерно не просто утверждение факта влияния неосознаваемых ощущений и представлений на физиологические процессы, а специфическое истолкование этого влияния, определенная теория природы этих неосознаваемых факторов и их роли в поведении человека (и даже общественных коллективов). Согласиться с этой теорией нельзя не только потому, что она во многих отношениях не удовлетворяет требованиям, предъявляемым к научной концепции \ но также потому что она перерастает (об этом мы не хотели бы умолчать) в своеобразную философию идеалистического типа. Поэтому, полностью признавая неоднократно клинически и экспериментально установленное влияние, которое оказывают на поведение неосознаваемые психологические факторы, мы не можем рассматривать это влияние как доказательство научного характера психоаналитической теории. Мы полагаем, что научное раскрытие закономерностей и роли «неосознаваемого» может быть произведено только с позиции диалектико-материалистических психологических и физиологических представлений, логически несовместимых с учением Freud.

3. Второй вывод проф. Wittkower (о том, что бессознательные факторы связаны с активацией элементов инфантильной психики) имеет к оценке характера психоаналитической концепции более непосредственное отношение, поскольку здесь выступает определенное характерное для фрейдизма истолкование природы и роли бессознательного. Однако чем аргументируется такое истолкование?