Главная

ПРИЛОЖЕНИЕ ИЗ МАТЕРИАЛОВ ДИСКУССИИ, ПРОВОДИВШИХСЯ НА ПРОТЯЖЕНИИ 1956—1967 гг. СО СТОРОННИКАМИ ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКОГО И ПСИХОСОМАТИЧЕСКОГО НАПРАВЛЕНИЙ

С самого начала исследований в области психоанализа я ставил перед собой задачу найти такой процесс, который позволил бы определенным образом доказать символическое значение определенного элемента. Для того чтобы достигнуть этой цели, я пользовался группами повторяющихся сновидений, которые наблюдаются у одного и того же субъекта несколько раз подряд с некоторыми вариантами в течение довольно короткого периода. Предполагая, что все эти сновидения имеют некоторый общий смысл, я вел себя так, как человек, рассматривающий древние письмена и располагающий серией документов, в которых несколько раз повторяется неизвестное слово. Должен быть найден такой смысл этого слова, чтобы его можно было вставить в каждый из контекстов и таким образом понять его значение. Этому процессу (который мне казался достаточно достоверным) я дал название конвергентного анализа.

Тем не менее следует отметить, что как бы различно ни интерпретировали люди символический материал бессознательного, данные конвергентного анализа удивительным образом оказываются аналогичными. Язык бессознательно, хотя и имеет варианты, является общим для всех. Материал образов, влечений, желаний, который мы находим у разных лиц, в основном однообразен.

Символическая интерпретация требует большой осторожности и должна осуществляться не механически, причем опору для нее следует искать в основном процессе течения ассоциаций. Эта интерпретация далеко не произвольная, как, по-видимому, думает проф. Бассин.

Еще с начала XX века психоаналитики изучали сами процессы символизации, т. е. конкретное преобразование определенной мысли или образа в соответствующее символическое представление. По этому поводу можно обратиться к исследованиям сновидений, вызываемых при гипнозе, которые провел ЭсЬгеиег, а в особенности к наблюдениям вШзегег над так называемым функциональным феноменом. Я сам занимался этим вопросом и дал несколько описаний такого рода явлений.

Ф. В. Бассин не принимает во внимание внешних доказательств процесса символизации и не имеет, по-моему, даже ясного представления о функции символизма. Ему кажется невозможным, чтобы в отношении самих символов бессознательная психическая активность полностью переносила на них подлинные эмоциональные реакции, т. е. чтобы символ в данном отношении был вполне эквивалентен известному смыслу.

Интересно

Опрос

Вы когда-нибудь обращались к психологу?:

Наши партнеры

Наш Баннер

Для обмена баннерами с нашим сайтом разместите у себя на сайте наш код:

Психологический центр

После этого вышлите нам адрес, где размещена ссылка и мы разместим Вашу ссылку на сайте в самое ближайшее время.