Главная

Глава ПЯТАЯ РОЛЬ НЕОСОЗНАВАЕМЫХ ФОРМ ВЫСШЕЙ НЕРВНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В РЕГУЛИРОВАНИИ ПСИХОФИЗИОЛОГИЧЕСКОЙ АКТИВНОСТИ ОРГАНИЗМА И ПОВЕДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА

Результаты такой позиции хорошо известны. Именно она дала исходный импульс для построения мистических концепций Jung об «архетипах» (о символах, имеющих общечеловеческое значение и .воплощенных в легендах, преданиях, мифах и т. п.). «Архетипы» составляют, по Jung, содержание «коллективного Бессознательного» и входят, как бы на это ни смотрела научная психология, в фонд наследуемых признаков. Их нужно отличать от «индивидуального Бессознательного», но, проявляясь в сновидениях и выступая как элемент культурной традиции, они могут, по Jung, глубоко влиять на сознание и характер отдельных людей. В дальнейшем иррациональность такого подхода к проблеме символики была широко использована наиболее реакционными направлениями в обществоведении.

С другой стороны, способ расшифровки смысла символики сновидений, предложенный Freud, особенно ярко показал, какую скромную роль отводит психоанализ в обосновании своих построений логической аргументации и какую непомерно большую — поверхностным и случайным аналогиям. В советской литературе во многих работах приводились примеры того, с какой невероятной произвольностью определялись Freud значения конкретных образов сновидений. Задерживаться на подобных фактах поэтому не стоит. Мы напомним только, что ироническая критика этой характерной невзыскательности сторонников психоанализа в отношении строгости приводимых ими доказательств была дана еще много лет назад JI. С. Выготским [29] при разборе работ И. Д. Ермакова. И мы вряд ли ошибемся, если скажем, что одной из наиболее ярких иллюстраций этой невзыскательности являются некоторые из страниц, написанных самим

Preud, в частности его широко известная десятая лекцйй из «Введения в психоанализ» [153], специально посвященная проблеме скрытого смысла сновидений.

§ 107

Использование символов развитым и онтогенетически формирующимся ; сознанием

Из сказанного выше вытекает, что психоаналитический подход отнюдь не скомпрометировал саму идею символики как одну из возможных форм выражения активности сознания (или «бессознательного»). Скомпрометированными и очень серьезно оказались, во-первых, принципы, используемые психоаналитическим направлением для раскрытия смысла образов, о которых предполагается, чт,о они имеют символическое значение; во-вторых, психоаналитическая концепция происхождения подобных образов и, наконец, в-третьих, предложенное Freud истолкование роли символов как средства «мистификации» сознания.

Интересно

Опрос

Вы когда-нибудь обращались к психологу?:

Наши партнеры

Наш Баннер

Для обмена баннерами с нашим сайтом разместите у себя на сайте наш код:

Психологический центр

После этого вышлите нам адрес, где размещена ссылка и мы разместим Вашу ссылку на сайте в самое ближайшее время.